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2019熱銷產品>團購熱門商品這是市面上首見詳細解讀《賽斯書》的書籍。作者許添盛醫師以獨特的幽默和創意的比喻,解說賽斯資料數十年,帶領全球身心靈健康追求者更深入賽斯心法的精髓,且融入精神醫學及心理治療的臨床經驗,嘉惠成千上萬的人們。這些讀書會的錄音內容,如今應廣大讀者要求整理成文字,對於「閱讀型」的賽斯書迷來說,真是有福了;本系列書籍可說是理解《賽斯書》的輔助教材,也是學習賽斯心法的入門磚。當聲音轉化為文字形式,再次與我們的心靈形成共鳴,這種震動是不受時間限制的,甚至是一種可以反覆省察的節奏,透過閱讀的動力,能一再品嘗和玩味賽斯思想的精華。
特賣會特賣賽斯提到:「當疾病必須被攻擊、對抗、打擊、消滅,在許多方面,身體變得幾乎像是一個陌生的戰場,因為許多人對身體這麼缺乏信心,以致它變得好像極易染病。人於是好像在與自然抗衡。」這話真是暮鼓晨鐘,敲醒了千千萬萬痛苦的心靈。就像我們預防癌症復發,背後的假設常是不信任身體,相信癌症一定會復發,這一來,彷彿對癌症的信心比對身體健康的信心多一百倍,投很多票給癌症,而身體的自癒力沒有得到半張票,所以要趕快改變思考方向。身體的疾病是反映出心靈的痛苦,如果抱持這種觀念信任身體,百分之八、九十以上的病會自然痊癒。
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如果信任自己的天性,就能信任所有的感受,情感是讓人體驗的。賽斯肯定每種情緒的正面意義,有時候事業失敗,就是要沮喪一陣子,才能好好省思下一次如何出發;因此,任何沮喪和憂鬱的情緒都是天性。賽斯也鼓勵大家儘量有陽光的思想,但不是建立在否定悲傷沮喪的情緒上。成功不是把失敗排除在外,能夠失敗,而且接受失敗,才叫做成功。所有人都要開始信任天性,透過這個觀點看待人生。
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商品訊息簡述:
作者: 許添盛醫師/口述, 李宜懃/文字整理
新功能介紹- 出版社:賽斯文化
新功能介紹 - 出版日期:2016/01/01
- 語言:繁體中文
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活化閒置教室 基隆開辦首家公私協力公托招生了 | 中小學 | 文教 | 聯合新聞網
基隆市為因應少子化提高生育率,並利用中正國小校園閒置空間,以公私協力模式開辦首家社區公共托育家園,社會處長吳挺鋒表示,環境規劃及設施都是經過專業設計,期透過經驗豐富的托育團隊,提供安全舒適的優質照顧空間,讓家長安心送托,未來會陸續善用其他校園開辦。中正社區公共托育家園委由社團法人中華婦幼健康促進發展協會承辦,是基隆市首家社區公共托育家園,做為未來基他社區開辦的示範點,期透過經驗豐富的托育團隊,提供安全舒適的優質照顧空間,讓家長安心送托,願意多生小孩。. } }); } 家園是由兩間教室打造而成,環境規畫及設施都是經過專業設計,內部規畫有自由探索的遊戲區、塗鴉區、用餐區、睡眠區等多元空間,整體空間開闊,幼兒都能自在爬行走動、玩教具看書等,為方便小小幼兒使用,洗手台、馬桶都是迷你尺寸,專為小夏季最新款朋友打造。 家園結合現超實用行托嬰中心與居家托育優勢,7月開始入托,由4名托育人員照顧12名0至2歲幼兒,讓每一位幼兒可以得到完善的照顧,家園申請收托條件為幼兒及父母之ㄧ方需設籍基隆市,每名幼兒每月收費1萬2000元,家長另可依家庭類型獲得3000到7000元不等的托育補熱銷商品超實用助。符合補助資格者由家園代為申請補助,一般家庭之嬰幼兒(綜所稅率未達 20%)每月補助3000元;中低收入戶家庭之嬰幼兒補助5000元;低收入戶家庭之嬰幼兒或發展遲緩之嬰幼兒、身心障礙之嬰幼兒、特殊境遇家庭之嬰幼兒補助新台幣7000 元。目前已開放預約參觀及申請,至6月6日止,6月11日抽籤。電話:(02)24286048,地址位基隆市中正區中正國小校內,中船路36巷4號,詳情可上https://bit.ly/2VtdLb特賣非逛不可r查詢。市議員張之豪表示,這是基隆第一個公共托育。過去幼兒可以領取每個月3000補助,但是,大家還是必須要自己找私立托兒機構、保母來幫忙帶孩子。相對於在外日托動輒一個月要2萬3000元,基隆的公托一個月只要1萬2000元。收托比是1:4,只招收12個小孩,而且這是由市政府社會處直接管理,幼教人員專業又專心,讓大家安心又放心。家園是由兩間教室打造而成,環境規畫及設施都是經過專業設計,內部規畫有自由探索的遊戲區、塗鴉區、用餐區、睡眠區等多元空間。圖/基隆市政府社會處提供 分享 facebook 家園是由兩間教室打造而成,環境規畫及設施都是經過專業設計,內部規畫有自由探索的遊戲區、塗鴉區、用餐區、睡眠區等多元空間。圖/基隆市政府社會處提供 分享 facebook 家園是由兩間教室打造而成,環境規畫及設施都是經過專業設計,內部規畫有自由探索的遊戲區、塗鴉區、用餐區、睡眠區等多元空間。圖/基隆市政府社會處提供 分享 facebook
生活即藝術 濕地藝術與部落交融 詮釋創作精神
森川里海濕地藝術季系列報導(下) 2018年09月08日 上稿編輯: CLiao 環境資訊中心特約記者 廖靜蕙花蓮報導
依據國際海洋保育基金會2016年淨灘報告累計30年來,前三大類海洋廢棄物分別為廢棄漁具、塑膠袋及各種免洗餐具。而台灣2015年海廢統計前三名則是寶特瓶蓋、廢棄漁具與塑膠袋。海廢逐漸填塞著我們的海洋,成為全球關注焦點。
來到台灣的印尼藝術家Arya Pandjalu即以磯崎海邊的廢棄物創作,以三座女性的形象,象徵海洋、陸地和山脈,在磯崎海邊守護著「Kita 我們」,莫忘海洋的處境。 守護海岸的眼睛
「海洋以人類創造的物品與我們溝通。」Arya Pandjalu說,塑料,鐵絲,二手靴,漁網等,原是陸上居民熟悉常用的物品,卻在不需要時送給海洋,只是海洋無法吞嚥啊,於是又將它們送回陸地給我們,這過程既反映了人類的慾望與傲慢,也反映了人類的創造力。
三位女性像早期的農民家庭,藝術家將這件作品送給磯崎部落終其一生辛勤勞動的年長婦女,銘記她們在任何條件下都能強大而勇敢地照顧家庭和部落。
另一件位於磯崎的作品《磯崎國小記憶拼圖》,就在山海劇場預定地。花蓮縣政府以國發會「花東發展基金」提出「原住民族山海劇場暨加路蘭廣場興建計畫」,編列1.5億的經費,預計在磯崎國小舊址興建,容納400人的三層樓水泥建築,預估今年底動工,最快2019年完工。
承載許多居民記憶的廢校建築,將演替成山海劇場。藝術創作者賴怡辰想出一個留住磯崎國小記憶的方式,遊客在不同的角落找尋保留在膠囊中的一個記憶片段,也可以放置一段心情讓其他的遊客尋找。留住也創造與磯崎國小最後的回憶。
潘怡辰來到磯崎之後,才知道這裡即將改建為山海劇場,他訪問了一些居民,聽了贊成和反對的意見、了解事件的脈絡之後,以中性的立場呈現事件,透過藏與尋找的過程,帶領觀看者走進這裡原本的地景,創造屬於自己與磯崎國小的回憶。
遙望海洋的作品還有《接流 Tapping Currents》,位於大港口出海口八角亭。safang(三角網),主要用於河口撈捕魩仔魚與日本禿頭鯊,如今放大豎立河口,呈現維繫當地南北兩岸居民的生計。創作者是居住在台灣十多年的美國人施永德(DJ Hatfield),他認為「我們很少注意到文化脈絡(或媒介)的存在」,「但是通過文化我們才能接觸自然。」 生活即藝術 以藝術服務需求
藝術季歷經八年舉辦,逐漸由石梯坪海稻米延伸到港口部落,去年增加dipit(復興部落),今年往北沿展到新社、磯崎部落。而創作不再是藝術家自己的事。
主辦單位林務局花蓮林區管理處長楊瑞芬表示,去(2017)年藝術季以mipaliw(互助)而後美好為主軸,藝術家駐村目的是了解文化,透過對文化的了解反映到創作上,過程也找兒童和長輩協助說明。今年挑戰性更高,除了區域拉得更長以外,還到部落開說明會,聽居民的意見,了解社區部落的需要。
例如新社部落即表達,想要部落入口意象,而且藝術家不能自己悶頭做,必須和部落工藝師合作。此外,創作者到了部落,透過各項討會或說明會,發現部落的需要,而從這些需要中,找出自己在行、做得到的事情,以藝術形式表達。
例如dipit部落,創作者劉伊倫選擇為部落拍攝健康操,在影片錄製過程,居民重複練習這些健身操,就達到健身的目的。遊客體驗藝術的方式,必須親臨部落,由居民引導導覽解說,或透過影像一起做操,最後還可獲得在部落撿拾的落石做成的「落鑰匙」作紀念品。藝術形式的呈現,更多元豐富,生活本身就是一件行動藝術。 庇護種子 穀倉就是人與植物的連結
另一件位於dipit部落的作品《有種棲息所》,由「種子野台」藝術創作者簡子倫以人與作物的情感為主題,以附近山上砍來的桂竹和刺竹,搭建一座供人與種子共處的alili(穀倉)。
他花很多時間和老人家聊天,了解這裡的居民因風災,由花蓮縣光復、瑞穗及臺東縣長濱遷徙而來的阿美族人。阿公阿嬤們4、5歲(1940年代)左右,隨著爸媽遷移過來,種子也沿著這條路線落地生根。這些種子,有些只流傳於口述,例如早期種的小米、旱稻、高粱,卻未保留下來,於是簡子倫就把它們畫在象徵著天空的屋頂。至於現在持續種植的,阿公阿嬤們帶過來後,就掛在穀倉中。
有種棲息所是取「pahanhanan」的意涵,阿美語代表休息的時間,也代表休息的場所,而這裡是和種子一起休息的空間、相處的時間。他邀請遊客進入有穀倉中躺下來,望著現在有的,和過去有的,隨著時間改變的種子
他跟著阿公阿嬤到田間、家裡、聚會所,並將聊天的內容,寫在板子上,例如描述以前的穀倉,希望年輕人回來卻不知道該做甚麼;阿嬤在菜園裡告訴他,這個時節下雨了準備種什麼。旱地的前世今生,還有阿公說,如果不去田裡工作,老闆會罵。老闆就是faloco' ako(自己的心);並以地圖形式標記對話發生的場域。
「這裡的耕種習俗和性別有關,阿嬤是負責家周圍的菜園,山坡地農地則屬於阿公管理。」最令他感動的是,alili蓋好之後,大家就把種子送過來了。他也按照種子送來的時間記錄排列,這背後有人與植物的情感,以及種子的傳承。alili裡的種子會隨著季節改變,每次來,都能感受種子安靜的力量。
無論是日本藝術家森山泰地(Taichi Moriyama)的《時空焦距/Focus of time and space》,以光影移動述說時間與空間的交集、舒米如妮的《酒伴》,凝聚部落力量、王秀茹《O Pangcah kako我是阿美族》帶著兒童一起創作、蔡影澂《豐收──精靈(精神)的重返》妝點海岸夜景或鬼島三老鼠《眼淚搏擊:Cepo’ Pakelang 2018》,都將帶給觀看者豐富的視覺、心靈體會。明年3月底前,值得來細細品味。
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